Nazarly we Nasyraly Isa

 

Nazarly we Nasyraly Isa

 

Kazylar 13: 1-5 Israel Ysraýyl ogullary Rebbiň nazarynda ýene ýamanlyk etdiler. Reb olary kyrk ýyllap piliştlileriň eline berdi. Daniýalylaryň maşgalasyndan Zoraly, Manowa atly bir adam bardy. aýaly önelgesizdi, ýalaňaç däldi. Rebbiň perişdesi bu aýala görnüp, oňa: «Ine, sen önelgesiz, çaga dogurma, ýöne göwreli bolarsyň we bir ogul dogarsyň» diýdi. Şonuň üçin seresap boluň, şerap ýa-da güýçli içgi içmäň, haram zat iýmäň, çünki göwreli bolup, ogul dogarsyňyz; kellesinde hiç hili ütük bolmaz, çünki çaga ýatgydan Hudaýa Nazar bolar we Ysraýyly piliştlileriň elinden halas edip başlar. 』

Sanlar 6: 5-de bir adam belli bir döwürde nasar bolup ýaşamak islese, şol döwürde saçyny kesip bilmezdi. Şeýle-de bolsa, adaty durmuşa gaýdyp gelende, saçyny syrmagy başardy. Muňa garamazdan, düwünçekden nasir hökmünde bellenen adam ömrüniň dowamynda saçyny syryp bilmedi, sebäbi ölýänçä hemişelik Nazir bolup galmalydy.

Nazarça gabat gelýän ýewreýçe 'Nazir' sözi, 'mukaddes etmek, mukaddes etmek, aýyrmak' manysyny berýän we 'mukaddes hökmünde aýrylan' manysyny berýän 'Nazar' işliginden alnan at. Nazarlylar üçin bu düzgünler Sanlar 9: 12-de agzalýar we Ysraýyllar Sinaý dagyndan çykmazyndan ozal Hudaý Musanyň üsti bilen beripdir. Nazarlylara üzümiň miwesini iýmäge ýa-da güýçli içgi içmäge, saçlaryny kesmäge we jesete ýakynlaşmaga rugsat berilmedi. Halas ediş taryhy nukdaýnazaryndan, bu Nazar düzgünleri özüni Hudaýyň öňünde ajaýyp gurban hökmünde hödürlän Isa Mesihi görkezýär. Iň soňky kazy Şimşonyň kyssasy Dawuda gönükdirildi. Dawut Isa Mesihe tarap öwrülýär.

Kazylar döwrüniň mazmuny esasan "butparazlyk we daşary ýurtlaryň çozmagy, Ysraýylyň nalyşlary we kazy bellemek bilen Taňrynyň haýyşlary" bilen baglanyşykly. Şeýle-de bolsa, kanuna garşy gygyrmak hekaýasy Kazylar 13-de ýok. Gideonyň diňe 40 ýyl parahatçylykly bolandygy aýdylýar. Gideondan soň, Abymelek bilen eftahyň üsti bilen parahatçylyk sözi ýitdi. Kazylar 13: 1-de rahatlyk ýok we Hudaýa nalyş ýok. Ysraýyllar piliştlileriň basybalyjylygynyň we agalygynyň arasynda parahatçylyk diýip pikir etdiler.

Piliştliler garakçy bolup ýaşap, Ortaýer deňziniň töwereginde aralyk söwda bilen meşgullanýan halkdy. Şimşon dünýä inmänkä, Ysraýyl piliştliler tarapyndan azar berilýärdi. Şimşon piliştlileriň döwründe bary-ýogy 20 ýyl kazy bolup işledi, piliştliler Şimşondan soňam Ysraýyla azar bermegini dowam etdirdiler. Şeýle-de bolsa, Şamuweliň hökümdarlygynyň ahyryna çenli piliştlileriň süteminde wagtlaýyn gowşaklygyň bardygyny göz öňünde tutsak, şu wagta çenli döwri takmynan 40 ýyl diýip hasaplamak bolar. Ondan soň, hatda Ysraýylyň hökümdarlyk eden döwründe-de piliştliler Ysraýyla azar bermegini dowam etdirdiler we Dawut patyşa olary basyp alanda, piliştlileriň sütemleri ahyrsoňy gutardy. Kazylaryň döwrüniň Dawudyň döwrüne tarap barýandygyny aýdýar.

Süleýman döwründen soň, Ysraýyl ikä bölünende, demirgazykda baştutanlyk eden oboarobgam altyn göle butlaryny ýasap, birini Beýtelde, beýlekisi Danda ýerleşdirdi. Dan butlara ybadathana bolup biler. Danjipada Manoah atly bir adam peýda bolýar. Manoah Nuhy ýatladýar. Onuň manysy dynç. Gaharyň joşmagyna sebäp bolan Hudaýyň ogullarynyň we adamlaryň gyzlarynyň nikasy boldy. Bu wada tohumy bolanlar, wada tohumy bolmadyklar bilen garyşýan ruhy zyna. Bu, Hudaýyň Hudaýa we butlara hyzmat edendikleri üçin Nuh we onuň maşgalasy gäminiň üsti bilen halas edilendigi üçin Hudaýyň Hudaýy suw bilen nädip höküm edýändigi hakda gürrüň. Halas bolmak dynçdyr. Şeýle-de bolsa, kazylaryň döwründe dynçlyk bolmady. Dynç almazlyk, Hudaýda bolmazlygy aňladýar.

Manowanyň aýaly önelgesizdi, ýöne Hudaý göwresini açdy. Josephusuba durmuşa çykan Merýem durmuşa çykmazdan ozal önelgesizdi, ýöne Hudaý ony Mukaddes Ruhuň güýji bilen göwreli etdi. Önelgesizlik, ogul doguryp bilmezligini we Ysraýylyň ýagdaýyny aňladýar. Adamlaryň nesillerini dowam etdirmek üçin ogullary bolmaly. Şeýle-de bolsa, Hudaý önelgesiz aýala ogul berdi. Manowa aýalyndan Şimşona, Merýemden Isa Mesihe çenli. Şimşon ýagtylygy aňladýan at. Johnahýa 1: 1-de Isa Rim dolandyryşynyň ruhy garaňkylygy döwründe ýagtylyga öwrüldi.

“Ogluň dünýä inip bilmedik iman atalaryna ogluň yglan edilmegi” diňe bir Manoahyň aýalyna däl, eýsem Ybraýymyň aýaly Sara, Şamuweliň ejesi Hanna, Çokundyryjynyň ejesi Elizelizaweta we Isanyň ejesi Merýeme-de degişlidir. Luka 1: 31-de: "Ine, göwresiňde göwreli bolup, bir ogul dogurarsyň we adyny Isa diýip atlandyrarsyň".

Häzirki wagtda ýygnak göwreli bolup bilmeýän aýallardyr. Aýal erkek bilen duşuşmaly. Gelip çykyş 2:24 we Efesliler 5: 31-32 kyssasy bu gatnaşygy düşündirýär. This Şonuň üçin erkek kakasyny we ejesini taşlap, aýalyna goşular we ikisi bir bolar. et. Bu ajaýyp syr, ýöne men Mesih we ýygnak hakda aýdýaryn. 』Buthana ybadathana binasyny däl-de, mukaddesleri aňladýar. Keramatly (aýal) Mesih (erkek) bilen duşuşýandygy sebäpli, ikisi bütinleý bir bolýar. Ogullary bolup biler. Bu Hoş Habar we gutulyşdyr. Ylham kitabynyň 12-nji bölüminde bir ogluň dünýä inen we aagondarha (Şeýtan) aýalyň dogulmagyna päsgel berýän bir sahna bar.

Bir bolmak imanlylaryň ýüreginde bolup geçýän zat. Heartürekde ybadathana gurulýar, keramatly ruhany bolýar we ybadathana girýär, Mesih hem gaýdyp ýürekdäki ybadathana girende ikisi duşuşýar.

Işaýa 54: 1-de: “Eý, önelgesizler, aýdym aýdyň! Çaga bilen kynçylyk çekmedik, aýdym aýdyp başlaň we gaty ses bilen aglaň, çünki çölüň çagalary öýlenen aýalyň çagalaryndan has köpdür, Reb şeýle diýýär: here Bu ýerde jogap ear Gorkma; utanmaň, utanmaň. utanmaz, çünki ýaşlygyň utanjyny ýatdan çykararsyň, dullygyňy masgara etmersiň. Çünki eraradanyň seniň ýanýoldaşyňdyr. Hökmürowan Reb onuň adydyr. we Halasgäriň Ysraýylyň Mukaddesidir; Bütin ýeriň Hudaýy diýler. 』

Hudaý halka "piliştlileriň hökümdarlygy astyndaky Ysraýylyň ýagdaýynyň ruhy taýdan ýaramazdygyny" habar berýär. Injil bize Ysraýylyň ruhy önelgesizlikden halas bolup bilmeýşi ýaly, ruhy ogul hem doguryp bilmejekdigini aýdýar. Diýmek, gutulyş ýok. Päk gyz ogul dogurmagy ruhy gutulyşyň alamatydyr. Işaýa 7: 14-de: “Şonuň üçin Rebbiň özi size bir alamat berer; Ine, bir gyz göwreli bolup, bir ogul dogurar we adyna Imanuwel dakar. 』

Düzgüne laýyklykda, "Nazarly bolmak üçin adam belli bir wagtlap şerap içmeli däl, saçyny kesmeli ýa-da jesete degmeli däldir." Nazir üzüm bilen baglanyşykly. Üzümleri belli bir döwürde kesmeli däl diýmekdir. Lewiler 25: 5-de: “Hasylyňyzdan hasyl alýan hasyl almarsyňyz, üzümiňiziň üzümini geýimsiz ýygnamaň, çünki bu ýurda dynç alyş ýylydyr.”

Zebur 104: 15-de: “Şerap adamlary begendirýär” diýilýär.

Kanun taglymaty 14: 26-da: “Bu puly kalbyňyzyň islän zadyna, öküzlere, goýunlara, şeraba, güýçli içgilere ýa-da kalbyňyzyň islän zadyna berersiňiz we şol ýerde iýersiňiz. Hudaýyňyz Reb, sen we öý hojalygyň, begenersiň 』

Bu, Çadyr baýramynda şerap içmegiň dogry däldigini aňladýar. Çadyr dynç almagy aňladýar. “Nuh gämiden çykdy, çadyrda ýaşady we şerapdan serhoş boldy” sözleri dynç almagy aňladýar. Dynç alýanlar şerap içip bilerler, ýöne dynç alyp bilmeýänler şerap içip bilmezler. Mukaddes gatnaşykda mukaddesleriň şerap içmeginiň sebäbi dynç alýandyklarydyr. Çokundyrylanlar Mukaddes Bileleşige gatnaşýarlar, ýöne dynç almadyklar Mukaddes Bileleşige gatnaşmaly däldirler.

Matta 26:29: "youöne size diýýärin, mundan beýläk üzümiň bu miwesinden, Atamyň Patyşalygynda siziň bilen täze içýänçäm, içmerin". Haçda ölmezinden bir gije Mukaddes gatnaşykda üç gezek şerap içenden soň, Isa dördünji stakan şerap içmejekdigini aýtdy. Pesah şerabynyň ýerine täze şerap içjekdigini aýtdy. Şeýlelikde, bu sahnanyň üsti bilen Isa Mesih Nazarly hökmünde tanalýar. Köne şerap görgüleriň şerabydy, ýöne täze şerap şatlygyň şeraby we baýramyň şerabydyr. Suwy şeraba öwürýän şerapdyr. Ylham 3: 20-de: "Ine, men gapynyň agzynda durýaryn we kakýaryn: kimdir biri meniň sesimi eşidip, gapyny açsa, men içeri girerin, onuň bilen bile oturaryn, olam meniň bilen". Isa: "roomigidiň sizden alnanda, agyz bekläň" diýdi, ýöne toý dabarasyna ýigid bilen gireniňizde, şerap içýärsiňiz.

Şerap dynç almagyň beýanydyr. “Dynç almaýan” agyz bekleýär, ýöne dynç alýan şerap içýär. Nazarly bolmak dynç almagyň aňlatmasydyr we Ysraýyl hem şeýle. Injilde “serhoş bolma” jümlesi ruhy taýdan rahat däldigiňizi aňladýar. Naziriň (Nazarly) Nazara (Nazaret) meňzeş diýen ýaly aýdylyşy bar.